我们这一念心有一个我执,我们所受用的法有法执。所以,我们透过无常、无我的智慧,观察生灭变异、虚伪无主,能念的心没有一个真实的自我,所念的法是唯心所现的,也是如梦如幻的。这无常、无我的智慧,就破除这个我见的颠倒。一个是对治贪爱的烦恼,一个对治我见的颠倒,这个就是出离三界的一个法门。
─节录《佛说阿弥陀经》导读─