問答釋疑

“若约此土，藏初果，通见地，别初住，圆初信，名位不退。通菩萨，别十向，圆十信，名行不退。别初地，圆初住，名念不退。” 

就娑婆世界来说，成就这个位不退，你要断见惑；这个行不退，你必须要断思惑。一个菩萨你还有烦恼，你就很容易退转，就是这个意思。所以，你的菩萨道要不退转，你必须没有烦恼。要到破无明证法身，叫念不退。也就是说，你在娑婆世界的修行，是要次第地成就，断一个烦恼成就一个功德，断一个烦恼成就一个功德。。

净土法门不同。“今净土，五逆十恶，十念成就，带业往生，居下下品者，皆得三不退。”也就是说，你到净土去，即便你是五逆十恶的、临终十念往生的这样一个下品下生的、带罪业往生的，你的身口意都能够产生位不退、行不退、念不退的相貌。

                                                          ─节录《佛说阿弥陀经》导读─