现代人一个问题,他习惯用考据的方式、用历史辩证的方式来研究佛法,当然这样子是很危险的。首先我们要知道,印度是一个非常不重视历史的国家,印度人很重视口传,文字记载很少。而且印度,你看看印度的历史很短,没有几篇,他们不重视历史的。我们不能够因为历史没有记载就认为它不存在。这样子的假设,太过大胆了。
我们举一个例子,比如说义德寺。义德寺有它存在的时间跟空间,有它一定的存在相。假设义德寺在台湾佛教几百年来都没有重要的文献出现,等到一千年后,人家研究台湾佛教,欸,义德寺不存在!为什么?它没有文献嘛。你认为这样合理吗?所以用文献来推论这个东西的存不存在,我觉得太过于大胆。你说我们净律寺,假设我们净律寺都没有留下任何的文献,一千年后大家研究净律寺,这个地方根本不存在吗?突然间有一个地方出现一个净律寺的文献,哦,一定是从后人那里蹦出来的!所以我们学佛法不能用文献的。
─节录《佛说阿弥陀经》导读─