問答釋疑

我在读佛学院的时候遇到过两个老法师，他们往生我都在旁边看。一个老法师是参禅的，这个参禅老和尚是得到妙果老和尚的真传，他参禅的功力很强。他说他们早期在禅宗的时候，一天坐禅是坐十二个小时。当然，参禅的意思不是修禅定，是在禅定当中修我空观、法空观，那是般若波罗蜜，参究什么是你的本来面目，所以他那个空性的智慧很强。他这个人生命很随缘，生活也很淡泊。后来他得到癌症，就面临着临命终。当然他也不念佛，也不希望我们念佛。他在临终的时候，当然身体有病痛是可以理解，他本来是要让我们弟子们安排他坐起来，他要打坐往生。但是坐了一段时间以后，实在不行了，只好躺下来。躺下来的时候，我看他身体的相貌，有一点痛苦的相貌，那个眉头有点皱皱的。所以我们讲啊，真的是，今生的修行跟无量无始劫的业力相比，的确是有点麻烦。因为参禅人平常的时候没有保持一个对名号的皈依，所以他完全是随业流转。

另外一个老法师是念佛人，他在参禅老和尚的第二年往生，我们也在旁边帮他助念。当然念佛人不同了，这个念佛老和尚也是得癌症，临终的时候当然也有病痛。你看这个人，看他的脸上表情就知道身体有病痛。但是有病痛，我们念佛人临终的时候要助念的。我们一助念的时候，欸，他的嘴巴也跟着我们念，带动他以前心中的皈依境。念了一段时间以后，不可思议，他嘴巴跟我们这样动动动，他的相貌本来是有点痛苦，慢慢慢慢变成安详，而且那个脸色本来苍白，转成红润。念了一段时间以后，他还手上动一动，告诉我们他要吉祥卧，把他翻过来吉祥卧。再念一段时间以后，在佛号当中安详往生。

这两位老和尚的往生我们都在旁边看。当然，如果从自力角度，我认为这个参禅的老和尚戒定慧的功德是高过念佛的法师——我认为，因为平常我们都生活在一起。但是，为什么念佛的法师临终的时候能够这样的安详？因为他的生命当中多了一个佛的力量在里面，仗他力，佛力不可思议。我们这样子讲好了，阿弥陀佛的心是平等的，他的太阳是普遍地照耀大地；但是佛陀要照耀你，不是单方面的。你心中对佛陀没有皈依的心，你又不忆念他，你怎么跟他感应道交呢？所以我们这样讲，这个念佛的老和尚在临终的时候，之所以能够跳过去，我认为佛的力量因素太大了，就是这个随念，随念往生。

所以这个地方，你看，“唯有信愿持名，仗他力故，佛慈悲愿，定不唐捐，弥陀圣众，现前慰导，故得无倒，自在往生”，这句话太重要了！

                                                            ─节录《佛说阿弥陀经》导读─