大乘的修学次第,不管你是什么宗派,它一定是先建立一个理论的架构,才有一个实际的修行方法。也就是说,当我们想要去改造生命之前,先要了解生命的真相。唯识学也不例外,先讲理论,再讲方法。唯识学对人生的理论,主要建立在一个宗旨——一切万法都是我们一念心识所变现的,就是万法唯识。这种万法唯识的概念是说:当我们在轮回当中,是谁在轮回呢?是我们一念心识在轮回。就是,你为什么来投胎呢?因为心识把你带来投胎。那么你到净土去,又是什么因缘去的呢?是你一念心识到净土去的。所以我们整个生命是由我们的心识来主导。
——节录自《唯识学概要》