怎么区分我心中的真如跟佛陀的真如差在哪里呢?
智者大师讲得好,他说:我们的真如叫在缠真如,就是一念的清净心中被两个东西缠绕了:一个生死业力,一个颠倒妄想。但是真如的本质没变,它还是清净本然、周徧法界,具足无量的性功德。只是我们不想回光返照,把这个功德开显出来而已。我们选择向外攀缘。所以我们凡夫的真如叫做在缠真如。
佛陀的真如叫出缠真如,自在。他没有生死业力,没有颠倒妄想的干扰,所以「佛为法王,于法自在」。我们这种真如是不自在。但是不自在,他的本性真如没有失掉,它还是真如,只是在缠真如。阿赖耶识就叫在缠真如。它本质是不生灭的,但是它被无量无边的业力、无量无边的妄想包住了,所以变成阿赖耶识。
——节录自《唯识学概要》