我们的有漏生命没有结束之前,阿赖耶识的功能不会停止,它这个大仓库永远不停止。
它的相续,从两方面来看:第一个果报的相续。「是界趣生,施设本故」,是整个三界果报的根本。就是你一定要靠阿赖耶识来变现果报,而且靠它来执受,让果报不失不亡。第二个在因地上的相续。「性坚持种,令不失故」,它不断接受你的熏习,不断在产生善恶功能的变化。
——节录自《唯识学概要》