問答釋疑

為什麼釋迦牟尼佛介紹淨土的時候,不直接介紹淨土所成就的見佛聞法的聖道功德,而先介紹世俗的安樂果報呢?

發布日期:2023.04.03

蓮池大師說,淨土法門所攝受的是三根不同的眾生。要是上根的法身菩薩,當然所謂的快樂痛苦對他來說是無所謂。但是,某一個層次來說,淨土法門所攝受的一大部分都是帶業往生的生死凡夫。身為有所得的凡夫,他們修行的一個共同相貌就是身安則道隆。如果我們回憶自己的修行,你不要說在淨土,就說在穢土的心情也是這樣。你看你一生當中,你出家的生涯當中,有時候是動盪不安,環境也特別差,九二一大地震以後,也沒有地方住了,人事的干擾刺激也特別厲害,你能夠修行?沒辦法修行。身心都不安穩,你怎麼能夠修止觀呢?所以,所有高深的止觀一定是身心安定,環境很安定,人跟人之間也不互相觸惱,這個時候才可以修行。為什麼釋迦牟尼佛介紹淨土的時候,不在前面先講清淨的功德,先講安樂?因為你一定要先把處所弄好,人跟人之間不會互相干擾,才能講到進一步的增上。所以這個地方是把淨土能受用的眾生跟所受用的國土做一個略說。

                                                          ─ 節錄自佛說阿彌陀經》導讀