問答釋疑
2025.05.15
「有漏」是什麼意思？
2025.05.12
聞說阿彌陀佛、執持名號，當然是一個非常重要的多善根、多福德的因，那怎麼樣執持名號，一心不亂呢（二）？
2025.05.08
如何調整自己的種性？
2025.05.05
聞說阿彌陀佛、執持名號，當然是一個非常重要的多善根、多福德的因，那怎麼樣執持名號，一心不亂呢（一）？
2025.05.01
種性對成佛之道有什麼影響？
2025.04.28
今生修淨土成敗的最後的判定標準是什麼？
2025.04.24
應以何種態度學習唯識學的緣起？
2025.04.21
怎麼才是多善根、多福德？
2025.04.17
種子的相貌是什麼？
2025.04.14
什麼情況是少福德？
2025.04.10
我們過去的生命到哪裡去了？
2025.04.07
什麼情況是少善根？
2025.04.03
真如緣起的不足是什麼？
2025.03.31
我來生想要到淨土去，那麼我應該積集什麼樣的資糧，才能夠招感這麼一個殊勝的淨土？
2025.03.27
真如緣起的優點是什麼？
2025.03.24
什麼叫多善根、多福德？
2025.03.20
如何判斷業種的存在？
2025.03.17
那麼什麼是無上果呢？
2025.03.13
為何善惡不能抵消？
2025.03.10
往生的無上因是什麼？
2025.03.06
為何對業力不懺悔就等於隨喜？
2025.03.03
往生的正因是多善根、多福德，為什麼這兩個缺一不可？
2025.02.27
為何業力在種子階段時，有改變的希望？
2025.02.24
為什麼「諸上善人俱會一處」非常重要？
2025.02.20
唯識學講輪迴有哪三個重點？
2025.02.17
娑婆世界是一個業力所感的世界，你今生造了很多的善業，但你為什麼不要以為這就沒事了？
2025.02.13
為何念佛人完全不動念是極大的錯誤？
2025.02.10
為什麼成佛之道，真正要注意的是分段生死這一關？
2025.02.06
唯識學真正的目的是什麼？
2025.02.03
你在修一個法門，如果你只是想生善，生起善根，依法就可以了。但是你要破惡，你要對治你心中的遮障，那一個有明瞭性的善知識就非常重要了。為什麼呢？
2025.01.30
如何從唯識的角度觀察「緣生性空」？
2025.01.27
既然在娑婆世界我們很難跟光明長時間在一起，那麼我們如何才能經常不離大光明的善知識的攝受呢？
2025.01.23
如何掌握唯識學的綱要？
2025.01.20
我們在娑婆世界流轉最大的困擾是什麼？
2025.01.16
我們心識中的盲點是什麼？
2025.01.13
假設我們今天在娑婆世界繼續流轉，那麼我們要跟聖人在一起，要親蒙聖人的教化，只有哪兩種情況？
2025.01.09
我們心識中最大的優勢是什麼？
2025.01.06
一個往生的凡夫跟十方世界的大菩薩聖人，到了極樂世界是怎麼相處的呢？
2025.01.02
能所之間，誰是重點？
2024.12.30
佛陀為什麼要我們應當發願，願生彼國？
2024.12.26
唯識學的大忌是什麼？
2024.12.23
當我們對名號的功德生起信心以後，第二個要做的就是要發願。那麼，我能夠真實地相信就好，為什麼要發願呢？
2024.12.19
第六意識的迷悟如何判斷？
2024.12.16
這句佛號到底能夠對你產生多大的滅惡生善的功能，為什麼決定在每個人心中的信心？
2024.12.12
為什麼做人時是轉變生命的最大機會？
2024.12.09
淨土法門整個修行的重點，就是要你能夠一心歸命極樂世界阿彌陀佛，那麼怎麼能夠一心歸命呢？
2024.12.05
業是誰造的？又是誰主導方向的？
2024.12.02
現在佛教界是眾說紛紜，各說各話，那如何找到一條自己的路？如何把祖師的東西，把這條線接到自己的生命當中？
2024.11.28
往生的關鍵是什麼？
2024.11.25
