問答釋疑

我們剛開始會把「色受想行識」執為我。「即蘊計我」，這是凡夫。所以在《中觀論》裡說，「若我是五陰，我即為生滅；若我異五陰，則非五陰相。」就是說，假設你把五蘊執我，但這個我的特點是什麼呢？它是常一主宰，恆常住，不變異，有主宰性。但是事實上我們的色身是變化的。你看你小時候的色身跟長大的色身、跟老的色身不一樣，會老病死。所以色蘊是生滅的，感受、想像、執取、第八識都在變化的。五蘊的當體是我，是不合理的，因為五蘊是會老病死的。所以「若我即五陰，我即為生滅」，那這個我就生滅了。既然它生滅，它就不合乎常一主宰的特性。所以凡夫的我執，我們透過無常觀就可以破壞了。因為我們的生命，其實就是一種感受、想像、執著。這三個都是剎那剎那變化的，沒有一個真實的自我。

——節錄自《唯識學概要》