問答釋疑

阿彌陀佛國土是一個大乘善根的國土,所以,你不發菩提心,基本上你是不能往生的,因為它不攝受二乘人。那麼既然它不攝受二乘人,到了極樂國土怎麼會有聲聞弟子?

發布日期:2024.08.12

蕅益大師解釋說,這些聲聞弟子,在娑婆世界的時候是宿世修學小乘,臨終迴小向大。他本來都是修習小乘法的,後來在臨終之前他歡喜了大乘,而且念佛往生極樂世界。往生極樂世界以後,因為他的阿賴耶識那個小乘善根的等流性太強,所以他花開的時候,佛陀是隨順眾生的根機為他說法,所以花開見佛悟無生。這個無生當然有大乘無生跟小乘無生,他這個地方證的是小乘的無生。所以,若從果位的論斷是證得小乘的果位,但是他已經迴小向大了,也可以說是一個菩薩。但是,因為他的小乘善根強,所以佛陀先為他說小乘法,先證小乘的果位,是這樣子的。當然我們諸位都是發大乘心的,所以阿彌陀佛為你說法的時候,自然是說大乘法。這個地方是說明了聲聞弟子為什麼在座的一個理由。

                                                             ─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─