省庵大師說,一個人不發願,「縱經塵劫,依然還在輪迴;縱有修行,總是徒勞辛苦」。就是說,你對阿彌陀佛功德很有信心,每天念很多佛號,也做了很多的加行,但是你的生命沒有一個明確的目標,所以你的功德完全都分散掉了。就像雖然大地下了很多雨,但這個雨你沒有把它會歸起來,到處流失掉。雖然你的定課能夠讓你產生業障消除、福慧增長,但是不能產生一種解脫生死的力量,因為你對來生根本沒有一個明確的目標。沒有目標的引導,你修行的功德就沒有一個固定的方向。所以說,設定你來生的目標是非常重要,因為它能夠把你所有修行的資糧引導到一個共同的方向。
所以,佛陀在講完信心以後,第二個,特勸眾生應求往生以發願。你要設定一個明確的目標,來生到底要去哪裡,你要在你這個時候——身體健康、精神很清楚的時候,就要知道你來生的去處,把所有的修行資糧往那個方向去會歸,這樣才能夠成功。所以第二個佛陀就勸我們要立定誓願。
─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─