徹底了解 拔除疑根 一心歸命 通身靠倒
在龍樹菩薩的《大智度論》上說,佛陀有兩種功德:第一個是佛陀的善根,指佛陀心中的智慧,第二個是佛陀的福德,佛陀的加持力。佛陀不能夠把智慧送給你,但是他廣大的福德可以跟眾生分享,條件是你要能夠啟動這種功德。 從淨土宗的角度,他力門的意思就是說,現在四十八願已經被佛陀創造出來了,你不用去修了。問題是你要如何把存在法界的這四十八種力量轉成你自己的力量,轉他成自。
商業上有一句話叫"馬到成功",意思是說你每天再怎樣訓練賽跑,你一輩子你就跑不過馬。但重點是,我們不一定要跑過馬,我們騎在馬上就好了,對不對?你幹嘛要跑得過馬呢?你騎在馬上,馬一到的時候,你也到了嘛!也就是說,我們修行當中,其實我們有很多的選擇,我們不一定要自己單獨地面對業力。既然阿彌陀佛他發明了四十八願在這個法界當中,我們是可以善加運用的。當然關鍵是你必須要透徹地瞭解,佛教的信仰是建立在智慧的基礎之上,我們對於一個陌生的東西不可能把生命靠上去的,這不合乎人性。 在障礙現前的時候,在臨命終的緊急情況之下,你能夠在加護病房把這念心完全交給佛號,那你一定對佛號有全面性的瞭解才做得到。要完全地瞭解,你才能夠拔除你心中的疑根,才能夠做到一心歸命、通身靠倒。
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