「迴光返照 正念真如」 為所有大乘弟子必修的課程
為什麼要研究《楞嚴經 》？一言以蔽之就是：我們必須把過去「凡夫的世界」，提升道「聖人的世界」— 轉凡成聖。
它的關鍵就在於「首楞嚴王三昧」，看你遇到事情的時候，是不是能夠開始「迴光返照」— 把心帶回家！要能夠成就聖道，你必須先找到聖道的因，找到真實的因地，佛陀在此經曾說：「你今天要吃飯，你拿沙去煮，不論煮了多久，它都是熱沙，不會變成飯。」因為沙非飯本，所以如果我們找不到聖道之因，就不可能會有聖道的果，也不會有臨終的正念。
一個人一旦開始修行、開始迴光返照的時候，你就會知道妄想的可怕。首先，它是不知不覺的，再者，它是輾轉增勝的。 一般人不知道怕是因為從來沒有迴光返照！我們在清淨本然當中捏造一個妄想出來，然後帶動了煩惱、帶動了罪業、帶動了生死果報。
《楞嚴經》的思想，人生價值重在過程不在結果，人生目的是在歷練不在受用，修行人要改變的不是外面，而是自己內心的妄想。一念的心性依止所有順逆的因緣，都能夠開顯自性本具的福德智慧二種功德。 所以對於一個安住真如的人來說，人生每一件事情都有意義，都能夠幫助我們借假修真。方法就是「不迷不取不動」，具體下手可分成理觀跟事修，二者的交互運用能夠讓我們遠離心中的顛倒，慢慢踏上回家的道路，為臨終的正念打好堅固的基礎。
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