大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

「迴光返照  正念真如」  為所有大乘弟子必修的課程

為什麼要研究《楞嚴經 》?一言以蔽之就是:我們必須把過去「凡夫的世界」,提升道「聖人的世界」— 轉凡成聖。

它的關鍵就在於「首楞嚴王三昧」,看你遇到事情的時候,是不是能夠開始「迴光返照」— 把心帶回家!要能夠成就聖道,你必須先找到聖道的因,找到真實的因地,佛陀在此經曾說:「你今天要吃飯,你拿沙去煮,不論煮了多久,它都是熱沙,不會變成飯。」因為沙非飯本,所以如果我們找不到聖道之因,就不可能會有聖道的果,也不會有臨終的正念。

一個人一旦開始修行、開始迴光返照的時候,你就會知道妄想的可怕。首先,它是不知不覺的,再者,它是輾轉增勝的。 一般人不知道怕是因為從來沒有迴光返照!我們在清淨本然當中捏造一個妄想出來,然後帶動了煩惱、帶動了罪業、帶動了生死果報。
  
《楞嚴經》的思想,人生價值重在過程不在結果,人生目的是在歷練不在受用,修行人要改變的不是外面,而是自己內心的妄想。一念的心性依止所有順逆的因緣,都能夠開顯自性本具的福德智慧二種功德。 所以對於一個安住真如的人來說,人生每一件事情都有意義,都能夠幫助我們借假修真。方法就是「不迷不取不動」,具體下手可分成理觀跟事修,二者的交互運用能夠讓我們遠離心中的顛倒,慢慢踏上回家的道路,為臨終的正念打好堅固的基礎。
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