問答釋疑

大家同樣在佛法栽培善根,為什麼參加法會的人有的是現聲聞相,有些現菩薩相,有些現鬼神相,這是什麼原因呢?

發布日期:2022.11.07

智者大師說,佛弟子有兩種的差別:一個是戒,持戒有差別;第二個,乘,佛法的善根有差別。這樣子講就產生了四種的差別:

第一個叫做「戒急乘緩」。你過去生持戒很莊嚴,但是你對佛法的聽聞完全沒有興趣,那麼你未來的果報會什麼樣呢?你成就人天的尊貴身,但是你聽法的時候就不現前,你以後就沒有聽聞佛法的因緣,就沒有得度的因緣。這叫做戒急乘緩。

第二個,「戒緩乘急」。就是說,你在佛法當中好樂佛法、栽培善根,但是你持戒太鬆散了。很多道理你明白,但是你不持戒,遇到境界刺激的時候,你是心隨妄轉,那麼你未來的果報就得到了卑賤身,就得到四隻腳的。但是你在佛法當中栽培善根,佛陀說法的時候你還是可以蒞臨。戒緩乘急,用卑賤身來聽法。

第三個是「戒乘俱急」。你因地持戒莊嚴,好樂佛法,等到佛陀說法的時候,你用人天的尊貴身來聽法,是最好的。

第四個最糟糕了,「戒乘俱緩」。你墮落到三惡道去,也沒有聽聞佛法的因緣。

                                                          ─ 節錄自佛說阿彌陀經》導讀