問答釋疑

我們在研究教理的時候，我們說，哦，你念一句佛號，佛力不可思議，法力不可思議，心力不可思議。但是，你真正在操作的時候，念佛的時候，是兩種力量，你要相信，兩種力量而已。因為，「佛力不可思議」這個你不用去擔心，彌陀的本願是現成的東西，這個是能應，他隨時跟你應的，這個是「深信諸佛皆充滿」，你在念佛之前就要相信的，你要相信這個法界當中的確有一種彌陀的本願功德存在。

但是，你真正念佛的時候是兩種力量：第一個，就是你能念的心。蕅益大師說，能念的心本自離過絕非、本自不可思議。第二個，你所念的佛，本自具足萬德，也是不可思議。能念所念都不可思議，就這樣子成就極樂國土的功德莊嚴。

所以我們常說禪淨雙修。我們攝用歸體的時候，念佛的時候，會歸到我們現前一念的清淨心。為什麼呢？破除遮障。你說念佛的時候妄想很多，這個時候你攝用歸體，你會歸到你能念的心不可思議。等到你心平靜以後，再從空出假，再注意所念的佛不可思議。這個時候就是從空出假，開始成就功德。安住在理觀的時候是約著破除遮障，安住在佛號的時候是成就功德。

                                                  ─ 節錄自《佛說阿彌陀經》導讀 ─