問答釋疑

極樂世界是一個因緣所生法，它是一個有時空性的、一個存在的國土。如果阿彌陀佛因緣結束的時候，你稱念佛號，那就是消業障、增福報，但是應該不能說往生，因為你跟本尊相應，那個時候他的願望已經消失了。所以我們以後可能不是研究《佛說阿彌陀經》了，可能是「佛說觀世音菩薩經」等等。就是說，當阿彌陀佛因緣消失的時候，那是另外一個因緣了。我們現在研究的是「今現在說法」，是存在現在的佛，所以這個地方就有所不同。那個因緣就有另外的方法。

                                                        ─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─