問答釋疑

現代人一個問題，他習慣用考據的方式、用歷史辯證的方式來研究佛法，當然這樣子是很危險的。首先我們要知道，印度是一個非常不重視歷史的國家，印度人很重視口傳，文字記載很少。而且印度，你看看印度的歷史很短，沒有幾篇，他們不重視歷史的。我們不能夠因為歷史沒有記載就認為它不存在。這樣子的假設，太過大膽了。

我們舉一個例子，比如說義德寺。義德寺有它存在的時間跟空間，有它一定的存在相。假設義德寺在臺灣佛教幾百年來都沒有重要的文獻出現，等到一千年後，人家研究臺灣佛教，欸，義德寺不存在！為什麼？它沒有文獻嘛。你認為這樣合理嗎？所以用文獻來推論這個東西的存不存在，我覺得太過於大膽。你說我們淨律寺，假設我們淨律寺都沒有留下任何的文獻，一千年後大家研究淨律寺，這個地方根本不存在嗎？突然間有一個地方出現一個淨律寺的文獻，哦，一定是從後人那裡蹦出來的！所以我們學佛法不能用文獻的。

                                                         ─節錄《佛說阿彌陀經》導讀─