問答釋疑

如果你是一張白紙，開始念佛，如果你今生才有生命，你什麼觀都不要修。我們之所以要修觀，是因為我們無始劫來在流轉當中，隨順於妄想、隨順於娑婆世界的力量太大了。你現在要順從本願，要先把順從娑婆世界的力量先消掉。所以為什麼我們不能夠只欣求極樂，要多一個厭離娑婆？這就是一種抉擇。你放棄了娑婆世界，欣求極樂世界，這就是一種觀慧。佛教所有的修行，一定有止，一定有觀的。外道只修止不修觀，佛教一定要有般若波羅蜜。只是說每一個法門的觀慧，它的內容不太一樣，重點不太一樣，但是一定要智慧，沒有例外。大乘佛法的八宗，沒有一個法門是不需要智慧的，沒有！當然淨土宗的觀慧跟一般聖道門的觀慧，它的重點不太一樣。我們重在調伏、引導，我們不重在斷，你只要調伏就可以了。它一方面調伏，一方面修皈依，對彌陀的皈依，兩個雙管齊下。

——節錄自《唯識學概要》