問答釋疑

怎麼區分我心中的真如跟佛陀的真如差在哪裡呢？

智者大師講得好，他說：我們的真如叫在纏真如，就是一念的清淨心中被兩個東西纏繞了：一個生死業力，一個顛倒妄想。但是真如的本質沒變，它還是清淨本然、周徧法界，具足無量的性功德。只是我們不想迴光返照，把這個功德開顯出來而已。我們選擇向外攀緣。所以我們凡夫的真如叫做在纏真如。

佛陀的真如叫出纏真如，自在。他沒有生死業力，沒有顛倒妄想的干擾，所以「佛為法王，於法自在」。我們這種真如是不自在。但是不自在，他的本性真如沒有失掉，它還是真如，只是在纏真如。阿賴耶識就叫在纏真如。它本質是不生滅的，但是它被無量無邊的業力、無量無邊的妄想包住了，所以變成阿賴耶識。

——節錄自《唯識學概要》