問答釋疑

《金剛經》說，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」因為《金剛經》強調不生滅性，所以只要生滅的，全部打入第二義諦，「猶是階下漢」。只要你是以色見我，以音聲求我，這人就沒有悟入佛道。這句話是合理的。後來祖師註解說：「若離色見我，離音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」這句話也對。你拜佛是不是要藉一個佛像呢？你可以對牆壁拜佛嗎？哪一個人家裡面是對牆壁拜佛的？藉相修心嘛，對不對？你念佛難道你不出聲嗎？

但是這樣講的話，一下子要見色，一下子離色，佛法不是矛盾嗎？它是這樣子的，站在不生滅的角度來修生滅，這最圓融。站在不生滅的角度，就是站在本來清淨的角度，來處理這些複雜的輪迴問題。理觀用性宗，事修用唯識。佛陀是教我們：理觀時，你把自己想成佛陀；你拜懺時，把自己想成凡夫。

——節錄自《唯識學概要》